玉，自古以来便被视为中华民族的吉祥之物，象征着高贵、纯洁与美好。在古代，玉的雅称繁多，既有形象生动的描述，又有寓意深远的象征。本文将围绕玉的古文雅称“璧、瑶、瑰、琦、珠、翠”展开论述，以展现古人对玉的珍视与赞美。
1. 璧，古称美玉。说文解字曰：“璧圆玉也。”璧是古代玉器的一种，扁平、圆形、有孔象征着天圆地方。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬等场合皆以璧为礼器。璧的雅称，体现了古人对玉的尊重与重视。
2. 书·顾命中记载：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”这里的“球”即为美玉，与璧相提并论，可见璧在古代文化中的地位。
1. 瑶，古称美玉。说文解字曰：“瑶，美玉也。”瑶与玉的关系密切常用来形容珍贵而美好的事物。瑶，意指美玉，常用来形容珍贵而美好的事物。
2. 诗经·小雅·鹤鸣中有“它山之石，可攻玉”的说法，其中的“玉”即为瑶。瑶的雅称展现了古人对玉的喜爱与赞美。
1. 瑰，古称美玉。说文解字曰：“瑰，美玉也。”瑰，形状奇特色泽鲜艳，质地细腻，是古代贵族喜爱的玉器。
2. 左传·昭公十七年中有“楚人有三闾大夫，与之语，乐而忘返”的记载这里的“三闾大夫”即是指佩戴瑰玉的贵族。瑰的雅称，彰显了古人对玉的珍视与喜爱。
1. 琦，古称美玉。说文解字曰：“琦，美玉也。”琦，质地坚硬，色泽光润，是古代玉器中的佳品。
2. 史记·司马相如列传中有“琦璘”一词意指美玉。琦的雅称，体现了古人对玉的赞美与推崇。
1. 珠，古称美玉。说文解字曰：“珠美玉也。”珠，圆形，光润，质地细腻是古代贵族喜爱的装饰品。
2. 诗经·卫风·淇奥中有“维珠为宝维玉为珍”的说法将珠与玉并列可见珠在古代文化中的地位。
1. 翠古称美玉。说文解字曰：“翠，美玉也。”翠，色泽翠绿，质地细腻，是古代玉器中的珍品。
2. 史记·项羽本纪中有“翠华摇摇行复止”的描述，这里的“翠华”即是指翠玉。翠的雅称，展现了古人对玉的赞美与喜爱。
古代对玉的雅称“璧、瑶、瑰、琦、珠、翠”等，既体现了古人对玉的珍视与喜爱，也展现了玉在古代文化中的崇高地位。玉，作为一种美好的象征，传承了中华民族的优秀文化，成为古代社会的一种精神寄托。今天，咱们仍然可从这些古文雅称中感受到古人对玉的敬仰与赞美。
