随着红楼梦研究的深入，关于林黛玉的家乡以及故居所在地一直存在争议。一方认为林黛玉的家乡是苏州，另一方则认为她是扬州人。本文将从林黛玉的苏州故居和扬州人身份两个方面展开论述，探讨这一争议的来龙去脉。
红楼梦中有多处提到林黛玉的苏州身份。如之一回中提到：“林黛玉本贯姑苏人氏（苏州），五岁时因父做官迁居扬州。”作者在书中还多次强调林黛玉的苏州土仪情结，如第十六回中描述了她的“苏州土仪”。
据史料记载，林黛玉的故居位于苏州市姑苏区是一座典型的江南园林建筑。园林内假山流水，绿树成荫，与红楼梦中描述的潇湘馆相得益彰。近年来苏州市 为弘扬传统文化，对林黛玉故居实行了修复和保护使其成为了一处旅游景点。
部分学者认为，林黛玉的家乡是扬州。主要依据是红楼梦中提到林黛玉五岁时随父迁居扬州。扬州在明清时期是江南地区的文化，与苏州有着密切的地缘关系。 林黛玉的扬州人身份有一定的合理性。
苏州派学者则认为，虽然林黛玉五岁时迁居扬州，但她的家乡仍然是苏州。起因如下：
（1）林黛玉的苏州土仪情结。在红楼梦中，作者多次强调林黛玉的苏州身份如她的言行举止、生活习惯等，都与苏州有着紧密的联系。
（2）林黛玉的性格特点。林黛玉性格敏感、多愁善感这与苏州水乡女子温柔、婉约的性格特点相符。
（3）贾母的态度。在红楼梦中，贾母对林黛玉的疼爱有加这与林黛玉的苏州身份有关。贾母认为苏州女子贤良淑德，更适合成为贾家的媳妇。
苏州与扬州在明清时期地缘关系密切，两地文化交融，相互作用。 林黛玉的家乡既可是苏州也可是扬州。此类地缘关系使得林黛玉具有双重身份。
林黛玉的苏州故居和扬州人身份分别代表了江南地区的两种文化内涵。苏州文化注重礼仪、家教，而扬州文化则更加注重风情、才子佳人。这两种文化在林黛玉身上得到了完美体现。
林黛玉的苏州故居与扬州人身份争议，实际上是对红楼梦文化内涵的探讨。无论林黛玉的家乡是苏州还是扬州，都无法改变她作为红楼梦中更具个性魅力的人物之一的事实。同时这一争议也反映了我国传统文化的博大精深，值得进一步研究。
