内蒙古白塔寺修缮竣工并举行开光大典
位于内蒙古呼和浩特土默特左旗境内的藏传佛教寺院白塔寺6日举行“修缮工程竣工仪式”及开光大典。
上午10时，当地约3000人参观了该寺院，部分信众在新修缮的山门、千佛殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼前祭拜。
10时30分，来自内蒙古大召寺的主持赵九九、土默特左旗喇嘛洞活佛王铎扎木苏等一众僧人，在新修缮的大雄宝殿内举行开光大典。
16世纪70年代，蒙古土默特万户首领阿拉坦汗引入藏传佛教，形成剃度喇嘛，广建寺召的高潮。当时的土默特地区可谓“寺召林立、信徒遍地”。呼和浩特地区素有召城之称，“七大召、八小召、七十二个绵绵召”即形容当时的召庙之多。白塔寺即为呼和浩特地区的“七十二个绵绵召”之一。
呼和浩特土默特左旗副旗长其木格在修缮工程竣工仪式上说，白塔寺，亦名增祺寺，始建于清嘉庆年间，道光年间扩建。为一座藏汉结合式的藏传佛教寺召群组，清末民国期间衰落，建筑受到一定的破坏。“文革”中损毁更为严重，白塔及大部分建筑被破坏，仅存经堂5间。
土默特左旗文物馆馆长王兰柱接受中新社记者采访时说，2012年，当地旗委、政府部门将白塔寺修复保护工作列入日程。2012年6月正式举行修缮开工仪式，经过两年多的施工，已成功复建了白塔、山门、千佛殿、大雄宝殿，维修经堂、添建钟楼、鼓楼等。
王兰柱说，佛殿原供三世佛，面阔9间，现全部按清代嘉庆年间复建。天王殿面阔三间，前置廊柱，按原状复建。在建筑技术上，新修缮的白塔寺，把藏汉两种形制的典型特征都包含在内，而这种民族形制则成为藏传佛教在大漠南北蒙古地区、蒙古民族建筑的特有形式。
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